记忆流传在现实中并非不存在，在藏族文化里，有一部以说唱形式流传的活史诗——《格萨尔王传》，说唱这部史诗的艺人分为两种，第一种是以师徒相传的科班艺人，而另一种非常神秘，这种艺人被称作“神授艺人”。这种“神授艺人”师出无门，多称他们是在童年时代的梦境中，或者在大病的时候得到传授。相传有些“神授艺人”在很小的时候睡了一觉，醒来时就能一下子把《格萨尔王传》唱出百万篇幅。
藏族宗教中又有一种“伏藏”的说法，“伏藏”是指一些教徒在他们的宗教受到灭顶之灾时，将经文典籍藏匿起来，等到危机过去后再挖掘出来的行为。而在伏藏中，有一种“识藏”最为神秘，这是一种在意识中的伏藏，据传识藏是神灵将经文授藏在某人的意识深处，以免失传，等到有了延续下去的条件时，神灵会通过某种神秘的启示，让被授藏的人将其诵出或记录成文。
这种神秘的伏藏换而言之，正是一种记忆流传的体现。
我记起当日在营地里时，马冲曾与我讨论起上古冥族一事，听老年说到这，我已经大概知道了后面的事情。
于是忍不住接下老年的话头：“后来玄阴子为了保护自己的后代，想出了一个法子。他对自己的灵魂施以