南郡，定不是全无准备，二来南郡已然守城人口不足，一旦放弃城墙，即使是袭营，伤亡也不会太低，而南郡目前的战略目标应当是守住城池，等待援军，消灭敌人的有生力量不过是附带的任务罢了。
其实，陈恺觉得，无论是在敌方大营里引发骚乱也好，甚至是烧掉敌方粮草也好，其实对敌方的打击都并非很大，毕竟引发炸营的几率太小，而敌军又有几乎大半个扬州作为根据地，运粮路线未断，天道军随时可以运输粮草。都并不能达到一针见血的效果。陈恺认为，对于历史上的各类起义和宗教运动而言，‘斩首’类的行动往往能起到更好的效果。虽然这种如同刺客般的行动，是并不符合社会道德的，但纵观历史，像这样的起义和具有中国特色的伪宗教活动，擒贼先擒王的的战略思想还是很有用的，不同于荆轲刺秦王之事，这‘天道教’在封建正统看来，不是‘贼’是什么？古代的起义往往不是一场成熟的政治运动，在封建时期，几乎所有的起义也不过是换个人当皇帝，换批人当功臣罢了，首领的死亡往往意味这着分裂，如果其中没有大能力、大魄力的继位者，这次起义基本上失败就可以预见了。而中国的宗教无论是正是邪，信教之人往往追求是今生的运气（如治病的符水），或是后世的幸福。如果不