祝荪领着采瑛散人一干人回到他在深山中的湖边茅庐后，给采瑛散人燕过涛和楚天阔讲他与天竺宝象上师的一段渊源。
祝荪说：“大概五十年前，那时候我也五十岁左右了，对武林恩怨也心生厌倦，于是就远走异域，先去西域，再到天竺，访问名门高僧，探讨佛理。
在天竺时我遇到了宝象上师，他是天竺密教有名的高僧，密教，我们中原称为密宗，起源于天竺，唐玄宗时，天竺三大高僧善无畏、金刚智、不空来到中土大唐传法，在皇室的扶持下，于长安的大兴善寺译出大量密教典籍，弘扬密法，其中最重要的两部经书是《大日坛经》和《金刚顶经》，由于是在唐朝时期进入中土，因此密宗在中原又叫唐密。
密教传入中原之后，在天竺反而式微了，原因在于天竺佛教支派林立，还有各种其他的宗派，像婆罗门教之类，因此天竺密教就此失传，密宗真传反而在中原。宝象上师一生志愿就是寻回密宗真传，光复天竺密教，这也成了宝象上师的执念。
宝象上师收了三个弟子，我看就是那三个灰衣僧，法号分别为笑狮、降龙、伏虎，取得是十八罗汉的法号。宝象上师将一生绝学和佛理授予这三大弟子，只是也把光复天竺密宗的执念也传给了这三大弟