前面两副画灵性十足，笔墨沉郁，工整细密里暗含着一种**浑厚的氛围，但第三副画却似乎是在描述一个诡异的场景。天籁 小说m
第三副画里，一片狂野之中，一位皇宫使者拿着诏书，一个衣衫褴褛的人从右边走来，两位小孩子在左边迎拜，而他伸手搀扶，但使者却分明没有看到这三人，这三人也没有看到使者。
楚有才不由心神 一动，第一副画他似乎有印象，是唐传奇里的红线女，里面有侠女红线，以神 术潜入戒备森严的田府，取得供神 金盒，吓退田承嗣，并遣散其亲军，红线因此而保两地城池，随后遁迹尘中，澄清一气，被世人所传颂。
而第二副，他注意到，当中那人当是主人，却穿普通衣服，行事自由自在，不受礼法所约束，显然乃是脱豪放之人，但身份地位又极高。
“魏晋南北朝时期那时的士人，多是这样的风格。”楚有才这样想着：“第一副是唐，第二副是魏晋，而第三副，却似乎更早，那衣衫褴褛之人，似乎是西方前来传播佛法之人……”
三副画的共同点又是什么？
楚有才忽然失神 地说：“遁迹尘中，万心物外，澄清一心，生死长存！”
这三者都是脱凡尘之人