除了向这些修士们道出城中兵力外，杨邺还有个任务，就是激起这些修士的斗志。猎『 』．『lieen．
这斗志也并不是那么容易激的，到了元婴期的修士，又怎么可能会因为外物而受到触动了，不过修士之所以称之为修士，是因为修士都有个共同的特性，尤其是这些能参战的修士，那个特性就愈明显。
那就是修行。
修行之初可能是为了达成某些目的而修行，但越是往后修行，最初的目的无疑会消失，或是变成别的目的，或是变成了修行本身，而到了元婴期的修士，其目的大概只有个，那就是成就分神。
只是元婴期的修士，不说随处都是，但数量亦是极多，单看眼下参战的修士，就有着六万的元婴期修士。
对比只有两百人的分神期修士，差距是极大的。
如果按照这个概率来算，三百名元婴期修士，大概会出名分神期修士，虽非概率不定准确，却也是较为准确。
此次诛魔之战前，也有人做过统计，那就是九州共有十六万的元婴期修士，以及六百名的分神期修士，这个数据虽然不定准确，却也差不了多少。
这样算来，在场的绝大多数元婴期修士，是无法突破到分神