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先秦时期，白圭和范蠡就提出了农业经济循环说，这就是最早的“商家理论”，但因为种种历史原因。“商家”长期以来一直被人们所忽视，其在“诸子百家”中的地位不被承认，始终被归属于“杂家”地一个分支！
但是在在《生活》中。能否被称为“家”，完全取决于有没有自己的独到的治国理论体系，“商家”既然拥有自己独立地理论体系，也拥有自己的创始人。自己的传承脉络，自然就被主脑认定为独立的一“家”了！
“游子”地这一点发现，对王大富尤为重要，现在王大富对“重现百家争鸣”任务终于有了一点点头绪，再不像以前那样全无头绪了！
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既然“商家”也被承认是“诸子百家”之一，王大富立刻开始着手商家入住绿柳镇的筹备工作！
虽然说乔致庸现在已经不再是世人公认的“商家领袖”，但是这并不妨碍王大富在桃花源中开设一间“经略堂”！
所谓经略堂，其实和名医堂一样。也是独立传授某家理论的综合型道场，是“诸子百家”进驻领地的必要条件之一。
不过这次“经略堂”的建设