二月，出任司空。同年七月，杨赐被罢免，改任光禄大夫，秩中二千石。要知道光禄大夫原秩为二千石，此为加秩，是给他的特殊礼遇。
熹平四年，杨赐与五官中郎将堂溪典、谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、张驯、韩说、太史令单飏等人上奏。
他们指出经学典籍传习久远，讹谬的情况日趋严重，请求正订《六经》的文字。
灵帝同意他们的建议，遂命蔡邕等进行校勘，并将校正过的经籍刻于石碑，立在太学之外，作为经籍正本，这就是著名的《熹平石经》。
要不然，蔡邕一个小小的议郎，他上书根本就没有搭理。
熹平五年，杨赐代袁隗为司徒，当时朝廷授人爵位，没有次序，而灵帝非常喜爱游玩。
杨赐因此上书劝谏，言辞恳切。后来因为征辟党人而被罢免，又拜光禄大夫。
光和元年，嘉德殿在白天出现明暗两道彩虹，灵帝厌恶这种天象，引见杨赐及议郎蔡邕等人入金商门崇德署商议此事，使中常侍曹节、王甫主持问询。
杨赐仰天而叹，答道：“我每次读到张禹传，没有一次不感到愤怒叹息的，张禹既不能竭力尽忠，畅言治国之道，反而留心自己的幼子，乞求让他女婿由远地调回近