如人在死前所留下的念力。”
听到这个答案，我心中大感失望，不过我还是怀着一丝幻想，再问他一次：“那有没有一种念力能维持上千年的。”
“有！”他给予我精神一振的回答，并于随后作出解释：“念力有多种表现方式，如果是物件作为媒介的话，那么在这件物件被销毁之前，念力也不会轻易消失。常见的例子就是文字或者画像，虽然年代久远会使凝聚于这些物件上的念力减弱，但并不会消失。那怕是经历了一百年，甚至几百年，只要物件仍然存在，凝聚于物件上的念力就不会消失。”
“那凝聚于三才镇武剑上的念力，现在还会存在吗？”这是我最关心的问题。
“一定仍然存在！”他给予这个我肯定的答案后，狡黠地笑了笑：“我知道你在想什么。当年李淳风之所以要用八十一名穷凶极恶的死囚的性命来开光，就是想以愤怒、怨恨等负面情绪来凝聚强大的念力，并用以暴易暴的方式来压制武则天的王者之气。为了能把武则天登基的时间尽量推迟，他想尽办法让凝聚于宝剑中的念力维持得更持久。虽然经历了千百年的岁月，而且仁孝在武则天登基之前就已经补折断，因而威力大减，但我相信它余威犹存。如果它落在原小姐手上，也许不有什么