人类习惯将自己无法抵御的力量称之为神，将未知的恐怖称之为神，将自己的一厢情愿称之为神，地球里的神话因此诞生。神话生于人类的恐惧，盛行于人类的祈祷，衰败于人类的觉醒。
对于地球人来说，神灵只是一种社会现象，甚至是一种求生本能——人类会因为失去希望而绝望，而神灵则是让他们有了可以寄托未来，可以发泄不满的目标。哪怕是到了现代，神灵方面的底蕴也延伸出宗教学、心理学等等知识。
茶修听过一个笑话：有一个旅客来旅店，给了旅店老板100元，旅店老板将100元还给屠夫，屠夫将100元还给发廊老板娘，发廊老板娘将100还给旅店老板，这时候旅客表示不住了，将100元拿回去。在这期间明明没有人有收入，但所有人的债务都因此解决了。
在某种意义上，地球的神灵，就跟故事里‘旅客’的意义是一样的——神灵本身无需发挥作用，但祂仅仅存在，就能推动社会发展。
但在茶修等人的原世界里，并非如此。
虽然‘原世界’这个描述有点奇怪，但就像地球人不会给宇宙取名字一样，茶修他们自然也不会给世界取名字——没有人会对唯一性的存
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