因为他们的本质如此，而是因为背叛的砝码不足以让他们动心，当相应的价值得到满足之时，人们会毫不犹豫的抛弃自己所谓的原则和忠诚，背叛一切誓言。
墨者的明利，就在于认清社会群体的本质，明白社会群体中的所有个体，都是无法信任和依靠的，他们的忠诚和誓言，不过是利益变化和交换的筹码。墨者唯有明利，才能贵身，永远远离背叛和出卖。
现实生活中，贵身往往是艰巨的思想历程，这是因为，人类脆弱的精神系统，决定了人类不断的在社会生活以及社会群体中，寻找认知和感情的寄托。墨者首先是人类，然后才是墨者，因此往往无法承受墨者的社会责任所带来的巨大压力，从而更加迫切的需要认知和感情的寄托，这是危险而且愚蠢的表现，墨者不可以拥有任何外在的感情需要，墨者唯一的喜悦应该来自征服和夺取，并且这喜悦只能是内在的，不可分享的。
诸位在这里或许能举出父母爱人这样的例子来反驳高某，但是诸位细细想来，父母依然是符合高某所阐述的社会规律的，父母之所以被称为最后可以依赖的后盾，正是因为父母出卖各位的筹码是这个世上最高的，这高额的筹码往往是社会群体无法提供的，这并不代表父母不会出卖各位，而是更加深入