个够了喂！是谁虐杀孕妇，又是谁斩人头堆京观的啊！”）
刀兵无忌又道：“古代玛雅、印度、埃及都有活祭，说起来咱们中国也不少活人祭祀呢，比如夏商时期。看来，只要是古文明发祥地都会有这种陋习。”
“是这样的。”清沂点头：“文明古国一般处于奴隶社会时期，奴隶属于社会最底层，没有人权，完全可以作为祭品。西藏实行农奴制时，各教派上层喇嘛就用农奴制作各种供品。不过活人祭祀与活人祭祀还是有区别的，比如古玛雅更喜欢用贵族祭祀，因为祭司认为贵族比奴隶高贵，更适合献给神明。”
“没错，商汤灭夏后五年大旱，于是商汤便准备以自己为祭品祈雨，与玛雅贵族人祭也是一个道理。哎你说，古代君主死了，姬妾和修墓工匠陪葬，算不算活人祭祀？”
“姬妾算，修墓工匠不算，后者纯粹是杀人灭口。”
（薛多：“两个杀人狂别兴致勃勃地开始讨论啊！你们别是想效仿吧！”）
死去的女子大约还要四小时才能成为桥姬，她的名字会被刻在桥头，作为桥的名字。鱼儿会啃食她的内脏，青荇将缠上她的骸骨……她与桥结为一体，再难解脱。朝花国有三千座这样的桥，也即是说，在花月林檎的授