真实的历史到底是什么样的，刘十八无从判断。
但，他有一个基本的辨别方式：如正史和野史描述，出现较大分歧，且众说纷纭，那么野史可信度会较高。
因为，撰写正史的人，是按照胜利者的授意，来编写。
没错，是“编写”，而不是“记载”，实际含义就掺假了。
而野史，大多流传于乡野江湖，虽然有三人成虎之嫌，但可能去掉飞天遁地扒皮去骨后，却很可能还原真实，这就是区别。
正如某位满人帝王所言，律法能堵活人菊门，让其不屎不尿，难道你还有本事堵天下人的悠悠众口么？
“真有意思！不管放到哪个朝代，靠传消进入朝堂的人，真的绝无仅有……”
但，历史也出现过例外！
例如，徐福和秦始皇间，便惊现大秦正史，和江湖野史描述，出现了惊人的相似或一致……
“有古怪啊！按照野史记载，徐福，甚至能和始皇嬴政，一同夜寝咸阳宫……”
“不会是背背山吧？”
“又或者，有特殊嗜好？**、mc啥的？”
被各种烧脑想法困惑的刘十八，姿势随心意瞬变，他从躺着变端坐，又从端坐变站着，最终从站着变成