苗圃站乃至于另一边的水源地水库，也都会在鬼菩萨的巨灵之掌覆盖之下。如果他肯在蓝石大溪地布局，那么一定是殚精竭智而为的一个惊天大局，不死不休”想到此处，我突然对鬼菩萨充满了发自内心的敬畏。
同时，从鬼菩萨身上，我想到了三国时期三大智者的生死斗法。
东吴大智者周公瑾擅长“诈死”，在赤壁之战、火烧连营之后，以“诈死”连破北魏猛将。遭遇诸葛武侯之后，他所有计策用尽，都不能占得上风，遂使用“诈死”，骗诸葛武侯过江吊孝。这两大智者的最后一次较量，周公瑾不肯使用“真死”布局，导致被诸葛武侯识破，然后偷偷用软泥堵塞了棺椁上的透气孔，导致周公瑾死于生前亲手为自己布置的周家灵堂之内。
周公瑾的死，给世间奇术师留下的最珍贵的教训是任何奇术布局，一定要付出真心。
正如千古第一刺客荆轲所说：“要杀敌，先杀己。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。只有抱定必死的决心，才能杀得了最强大的目标。”
诸葛武侯大破周公瑾之后，同样在五丈原用“死”术大破司马仲达。
唯一的不幸，反骨贼魏文长将武侯的禳星之术搅毁，也直接助力于司马仲达，使得诸葛武侯没能在“绝命