在每天夜里灵秀的洗脑也算有些成效，殚精竭虑后勉强可以应答虎妖。
虎妖见高飞扬毫不迟疑应答，言语中对自己颇有恭维处，佩服中不免大有了知己之感。前面来的几波和尚，问他经文时总是答非所问，时间久了也就懒得和这些榆木和尚说其他的。
想到这虎妖宏声笑道：“你这和尚还算颇有道行，非那般花和尚可比，总以为剃了个秃头就叫和尚，实在是大谬”
不以为然的摇了摇头又道：“须菩提。忍辱波罗密。如来说非忍辱波罗密。是名忍辱波罗密。何以故。须菩提。如我昔为歌利王割截身体。我于尔时。无我相。无人相。无众生相。无寿者相。是故须菩提。菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。”
念完这段经文虎妖仰首问道：“小和尚，你可理得此中之义？今我子孙被屠，我身受厄，不得解脱，唯苟延残喘不能自已，你可愿助我脱离苦海？”
此话一出，高飞扬自然知道虎妖念的经文意思。这段经文大意讲婆娑世界众生皆为忍受各种苦厄，觉悟者一旦领悟了无我无相，才会觉悟到最高的智慧，大彻大悟得证菩提。
而且虎妖还在少念了“何以故。我于往昔节节支解时。若有我相人相众生和寿者相应生嗔恨。须菩提。又