之后，太宗皇帝更是下旨。宗室子弟全部居住在京师皇城之内，“赋以重禄，别无职业”。
不准参加科举考试但仍可授予虽有职无权、有名无实却奉禄优厚的官爵；不准出补外官，只是留在京师养起来，养尊处优，衣食无忧——为防止发生“宗室之祸”故。
等到了百年之后，至神宗皇帝之时，宗室近千户，这是一笔不小的财政开支，所以赵煦的老爹，英明神武的改革派神宗对宗室制度进行了改革。
熙宁二年十一月，下诏“别其亲疏，异其等杀”：不许五服外的宗室子弟在皇城居住；不再给予五服以外的宗室子弟赐名、授官、拿国家补贴的特殊待遇；但允许宗室通过科举致仕。
这一改革直接触及大多数宗室成员的利益。神宗和王安石变革宗室子弟的任官制度，使不少远房的金枝玉叶失去了得到官职的机会，因而招致他们的强烈不满。
但是最终在神宗皇帝以及王安石等变法派的极力支持之下，最终得以执行了下去。但问题在于，宗室子弟，一个二个都养得肥头大耳的，或者说早已经养成了衣来伸手饭来张口的习惯。
成日的混吃等死，又有几人能够真正的去用心苦读诗书立志报效国家的，所以自神宗朝以来至今，未有