才知道王举人向王府那边请辞，说自己意欲在科场上搏杀功名，怎肯自污去做杂流官。
为此，还和王府的人大吵大闹了一通。
士林中人听到此事，都赞王锡爵不畏强权，铁骨铮铮，倒搞得王府很是狼狈。
周楠听到这事心中大喜，既然议论已经起来了，看来朝廷短时间也不可能再安排新人过来做左正，整个道录司自己算是一手遮天。
毕竟，左正的位置王府有意置喙，吏部若是安排其他人过来，那不是和王爷和李春芳、张居正等君子对着干吗，你还考不考虑政治后果？
接下来就是享受生活和等待皇帝的封建迷信活动开搞吧！
在这几日里，周楠除了读书练习八股文章就是个京城各大道观的牛鼻子们搅在一起。
明朝明太祖整合道教，敕曰:“道凡二等，曰全真，曰正一”，宣告其它小派都需融入这两大宗才可以获得朝廷的合法保护，明代道教出现了北全真南正一的区域特点。神 乐观位于江南正一道范围，主事道官大部分来自于龙虎山、茅山、武当山以及江苏、安徽等与正一道关系密切之地。
当初邵元节邵神 仙就出自正一，而蓝道行也是这一派的代表人物。
有了这