林海文瞅着张赟那副死样，就很开心地跟屈恒一道逛起碑林，他也不急。屈恒这群人，都对这个碑刻认识很深的，从文学，从书法，从哲学理论，从历史，讲的深入浅出，聊得也是很有趣味，林海文都感觉受益匪浅，石啸他们三个也听的津津有味。
看到一多半的时候，一个老和尚过来。
“这是证一法师，白龙寺的住持，华佛协的副会长，”陈副主席给林海文介绍，那头是屈恒亲自给证一法师介绍林海文，还有张赟几个。
证一很有佛相，带着微微笑意，很温和。
“这位就是‘我欲乘风归去’的林先生了，呵呵，我们方外之人，也听过先生大名。”
林海文笑着双手合十拜了拜。
几个人站着寒暄了几句，证一就引着大家到后殿，这里供奉着三尊白龙寺大师的金身，一般人是进不来的。
所谓金身，就是得道的和尚死后，并不火化，而是经过一整套防腐程序，放进密闭的缸里，然后建塔保存，若干年后取出来，身体已经变得干瘪不腐。也就是所谓的金身，或者说是肉身佛，讲究一点的，会在佛身上贴金箔，成为正儿八经的金身——白龙寺这三座，就是贴了金箔的，最晚的一座，也有进22o年历