12年之久，始终不见婴儿临盆。这年的十月初四那天，华胥到仇夷山南麓打猎，在快速跳动中振荡了胎气，当场生下一个男婴，这就是伏羲。
不过在记者看来，华胥生活的年代，人类尚处于母系氏族阶段，所谓“华胥感应天神而孕”，就是对那个时代只有繁衍而无婚配这一性关系的
折射；又说她怀孕12年之久，也可以解释为她初经人道与怀胎产子之间达12年如果当时已经有了年的概念的话。而谁又能说这12年中，她没有过性行为如此说，绝非亵渎我们共同的祖先，只是说明华胥也罢，伏羲女娲也罢，这些先前出现在神话传说中的人类祖宗，是作为人真正存在的。
伏羲生于甘肃的天水、崛起在河南的淮阳。这是历史所公认的。近年来，人们又从对史料的研究以及对嘉陵江流域的民俗文化的挖掘中得出结论：远古的阆水之滨是伏羲母亲华胥的故乡，伏羲的“根”在阆中，伏羲文化是阆中本源文化的“母体”。
据宋代罗泌的路史记载：伏羲的母亲华胥生活在华胥水边，因好奇踩了雷神的大脚印而怀了伏羲。12年后，在仇夷生下伏羲。路史的注释说：“华胥之渊，盖因华胥居之而名，乃今阆中渝水也。”闻一多的伏羲考也认定华胥是在阆水之畔孕育伏羲