都能修炼。这也是禅宗武学的第一大特色，讲缘法。在外练筋骨皮的方面，易筋经略逊于龙象功。龙象功封顶高、威力足、能够迅速形成战斗力，易筋经相比之下在直接战斗力方面有所欠缺。
毕竟比起禅宗来。密宗才是那个更专精于靠吃肉身饭的一脉。易筋经就像一个平台。必须再安装其他的武学。才能够发挥平台的性能。
《洗髓经》，与易筋经互为表里，互相补充。
大多数江湖人都以为，洗髓经乃是高深的内功心法，能够练出醇厚雄浑的内力。其实不然，后世的一代代高僧加入批注、夹带私货的版本的确有这方面的效果，但是洗髓经本身在创造之初的时候，完全没有这方面的功用。
据推测。洗髓经是达摩在进入中原、见识到中原内功的神 奇之后才创造出来的。作为一代开山祖师，达摩自然有祖师级别的眼光，那就是海纳百川。它和易筋经相同，也是一个“平台式”的根基功法。它不能直接产生任何内力，但却能够从根本上提升修炼者修习内功的根骨，也就是改善丹田、经脉、窍穴的条件。
江湖人习武，即便是付出同样的努力，也总有成就高低之分。一方面是悟性、资质不同，但更大的问题在于根骨和适性。