“大一统理论”，无法被了解的，因为“病毒”的存在和存在于小数点后千万亿的病变几率，极度偶然下诞生的异常之物——我无比坚信这一点，不得不坚信这一点，比起神，比起命运，比起任何一切可知和不可知都要确信，这就是我的信仰，除了它，我的生命中就再也没有光芒。
不过，暂时将这个瓦尔普吉斯之夜视为“模糊理论”的体现。的确更能契合它的“神”级本质。“神秘”是不可理解之物，或者说，能够理解的一切都不是“神秘”，但是。“神秘”同样需要以某种形态体现出来，才能昭示其存在，而这种体现方式却是可以按照接触“神秘”的人所固有的知识进行猜想推测的，哪怕这个猜想无法完全描述“神秘”，却可以缓解因为“无知”和“不了解”所产生的恐惧。这是在涉及神秘时，能够最大程度获取一线生机的最简单的方法——唯心主义，这种时候，哪怕是用科学理论去解释，但因为“神秘”的本质就是不可解释，所以，相信基于科学理论的猜想，这本身就是唯心的做法。
面对“神秘”时，猜想和推论本身并不足道，重要的是自己是否相信自己的猜想和推论。“相信”是唯心的力量，也是意志的力量。如果猜想和推论伴随着进程而显得支离破碎，就需要对其进行补完，或