园”，很有可能是一样的，而并非阮黎医生最初预想的那般，是一种带有善意的药物。
我觉得，倘若无法站在阮黎医生的角度去看待问题，大概是很难意识到研讨会的这层内幕。所以，网络球虽然在研讨会中占据一个赞助方的座位，但他们到底是对研讨会的底细有多了解，就值得深思了。另外，从阮黎医生的角度去看待的末日真理教，和从末日幻境中入侵到这个中继器世界的末日真理教，两者的概念似乎也已经混淆起来了。
在阮黎医生来看，末日幻境的末日真理教，和她所在的末日真理教并非一回事，前者是基于后者的情况进行的故事性再设定。但我却无法仅仅站在“只有这个中继器世界才是真实”的角度上看待问题，因此，因为各个世界的基本情况存在差异，同样名字所代表的含义，特质和主从顺序，也会有所矛盾，对我来说，有的时候，实在是觉得无法理解——但倘若假设它们都是已经存在的事实，也全都是真实的情况，也会觉得，在矛盾之余，也有繁杂到难以理清的联系。
因此，我对自己混淆了不同世界的“末日真理教”，并不觉得惊讶。或者说，如果一定要泾渭分明地将阮黎医生口中的末日真理教，和末日幻境中的末日真理教分开来看待，反而会出现更多难以自