发散而扭曲。不知道过了多长时间，应该只是一瞬间，我就不知道，自己之前到底是想说什么了。仿佛“思考”和“有智”本身，就是一种错误。不，不能说是错误，而是——
当“思想”这个概念诞生，当存在“有智”这个概念的时候，就同时存在了“思想外之物”，“一切有智者无法探究之存在”这样的相对概念。
而这种相对概念本该没有意义，不对“思想”和“有智”产生任何影响和干涉，只是，当“思想”和“有智”对其进行接触和认知的时候，它就不可避免地，对“思想”和“有智”产生了影响和干涉。
既然，“思想”和“有智”是为了扩大“已知”而存在，那么，“思想外之物”就变成了相对这个意义的，不断深入“未知”的存在。常识中，未知是无限的，已知有限却可以无限扩大，其是一个不断扩展的圆，不断向无尽的黑暗延伸。那么，“思想外之物”就是这样一种状况：它永远处于未知的黑暗中，并随着已知的圆的扩大，其和已知之圆的距离不仅没有缩小，反而在扩大。正因为未知是无限的，所以，它向黑暗深处的移动，不会碰到任何边界，而已知之圆也永远不可能拉进于它的距离。
于是，思想外之物，就成为了相对于“思想”和“有智”