，因为，她并非是以这个末日幻境为观测中心，而是以病院现实中的“自体”作为运作终端。最终她所得到的答案，自然也和近江所给出的解释，有极大的差别。
这又是一次“江”的动作，于高川人格层面上的影响——桃乐丝这么想着，心中有一种紧迫感，她觉得“江”，亦或者说“病毒”对病体的侵蚀正在加快，其侵蚀的能力也更加深入。过去末日症候群病人在精神层面上的错乱，更像是从肉体生理层面上的病变所导致，然而，现在的“高川”已经失去肉体，在转化为LCL后，若将LCL也视为一个可以保存人格的容器，那么，这个容器是极为稳定的，而又在极大程度上，对人格的影响也是极为惰性的。
过去看待LCL化的末日症候群患者，有这样一种形容：变成LCL的患者们，身体融成一体，成为一片海洋，而人格则是在这片海洋中游荡的鱼群。这些人格在LCL中仍旧保持独立性，但却相对于以肉身个体的方式存在的他们来说，增强了共性，并且，不停在进行自体分裂。因为失去了肉体的差别，所以分裂出来的人格，在很大程度上，已经可以视为独立的其他人。
而相对于产生这种变化的其他末日症候群患者而言，“高川”的表现仍旧是特殊的。因为，在桃乐丝