们自我认知中所包括的死亡的意义，不成为一个固化的解释。否则。拥有灵智和知性的人，和那些没有知性的死物就没有任何差别。
在高川的观念中，“牺牲”也许是事实的，难以改变的，但从来都不是一个褒义词，也从来都不是理所当然的。如何看待“牺牲”，以之为出发点，去做更多的事情——哪怕所做的事情没有差别，但是，仅仅是出发点上思哲的差异。就足以让高川不认为，自己和女军官是一类人。
高川不能说，自己讨厌女军官，也不会把自己视为正确。而将对方的想法视为不正确。他允许女军官按照自己的想法行事，但并不意味着，他就会完全坐视女军官的行动，而自己什么都不做。
的确，女军官控制了大部分人，这让她代表了“大部分”。在少数服从多数的情况下，她也确实是一个团结而紧密的团队的核心。
战术合作与自我革新委员会，这是一个已经存在，也无法反驳其存在基础的新生组织，它必然在很长一段时间内，强有力地控制这次计划的走向。它不是正确或错误的，而是合理的，是一个在特殊情况下，各种因素纠缠所诞生的结果。
高川不否认这个结果的合理性。也从未想过要去瓦解女军官一手建立的这个临时组织。