一枚停在了刘柯眼前。这是一枚亮晶晶的鸽卵大小的弹丸，停了一停，这枚弹丸倏的化作一截锋芒。仅仅是看到这截锋芒，便会感到一种能够专断世间一切刚强之物的锐利。刘柯念头再动，这截锋芒便散化为一团白气。念头又动，这团白气则变成了一枚弹丸。
散则成气，聚则成锋，攒则成丸。虽与传统的“形为丸，意为剑”的剑丸略有不同，但刘柯认为这才是剑丸该有的样子。至于为什么是二十四枚剑丸，这是因为刘柯昔年还是普通人时，最爱某部书中，某焦姓黄脸道人的“二十四桥明月夜”剑丸。反复读之，恨不能以身替之。如今有了机会，自然也要来上一套。
吕祖昔年亦有飞剑之法传世，号为天遁剑法。可惜刘柯所得功法不全，无法窥其真容，只能从自己淘换到的《混元剑经》和《天遁剑法》中自行推衍了。
“剑仙之术由天缘、地缘、人缘三法组成，称为三缘剑。因起源于天、地、人三才之先天，故又称三元剑法，或道元剑法，灵元剑法。在道家，古时又称天遁剑法。
剑仙之术起于道家，后在仙佛合宗，儒释道三教合一的潮流中，入于佛家，于佛道两门中盛行，为佛道两所共掌，乃佛道之精髓者。两家之达者，莫不慕剑之威德而行世渡人。——《天遁