一人口若悬河。
关于理论知识徐锐就好像在听天书，但大致的情况他还是听了个似懂非懂。
东篱先生在深奥的儒家哲学之中寻到了截然相反的两条出路，一条是类似朱熹的格物致理，另一条是偏向王阳明的心理之说。
东篱先生在这两条路上来回徘徊，再加上一直也没有真正钻透这两条道路，就仿佛雾里看花，水中望月，对这两条路都似是而非，这才一直没有突破。
徐锐虽然没有深入研究过儒学，但对朱熹和王阳明都还是有所了解，特别是王阳明这位伟大的军事家，徐锐曾系统研究过他的军事思维。
兵不血刃攻克岭东，便是学习借鉴了他攻破宁王老巢南昌的经典战例。
其实在徐锐看来，无论是朱熹还是王阳明，都是儒家圣人，东篱先生无论走哪条路都必然可以化茧成蝶，跻身一代圣人之列。
可偏偏他同时看到了两条路上的风景，以至心猿意马，举棋不定，一耽搁就是十年。
想到这里，徐锐突然犯了愁，朱熹此人虽然对儒学做出了重大贡献，但他那所谓“存天理灭人欲”的理论实在与人性相悖。
虽说人与动物的本质区别就在于能够通过道德礼法控制和本能，但凡